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ES UN RECONOCIMIETNO AL TRABAJO DE LAS PERSONAS ARTESANAS MASCARERAS EN SU DEDUCACI\u00d3N, PACIENCIA, PASI\u00d3N Y CREATIVIDAD: DIP. SARA ROCHA Y DIP. BRISSEIRE S\u00c1NCHEZ.<\/strong><\/p>\n\n\n\n La LXIV Legislatura del Congreso del Estado aprob\u00f3 declarar el 23 de octubre de cada a\u00f1o como el \u201cD\u00eda de la y el Artesano Mascarero Potosino\u201d, como un reconocimiento al trabajo de las personas artesanas mascareras, labor que se destaca por su dedicaci\u00f3n, paciencia, pasi\u00f3n, y creatividad.<\/p>\n\n\n\n La propuesta fue presentada por las diputadas Sara Rocha Medina, Brisseire S\u00e1nchez L\u00f3pez y el diputado H\u00e9ctor Serrano Cort\u00e9s, se\u00f1ala que durante el Xantolo, las m\u00e1scaras de madera cobran vida en las danzas tradicionales, en comunidades emblem\u00e1ticas como Chapulhuacanito (Tamazunchale) o San Mart\u00edn Chalchicuautla se realizan entregas de reconocimientos especiales a los artesanos locales por preservar la memoria comunitaria a trav\u00e9s del tallado de rostros rituales.<\/p>\n\n\n\n Aspecto importante a destacar de las festividades del Xantolo, es el papel esencial que juegan las M\u00e1scaras utilizadas durante estos d\u00edas en toda la Regi\u00f3n Huasteca, que entre otras cosas representan a los difuntos y ancestros que regresan del m\u00e1s all\u00e1 para unirse a la celebraci\u00f3n con los vivos, ya que al portar la m\u00e1scara, la persona presta su cuerpo temporalmente a los muertos para bailar, gritar y festejar con alegr\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Se reconoce tambi\u00e9n como un s\u00edmbolo de protecci\u00f3n, ya que ayudan a enga\u00f1ar a la muerte para que no reconozca a los vivos y no se los lleve antes de tiempo; y genera libertad ya que quien la usa cambia su actitud seria por una conducta relajada y libre durante las comparsas.<\/p>\n\n\n\n Entre los personajes que figuran est\u00e1n: el diablo que representa la maldad y los peligros que acechan al ser humano; la muerte que simboliza el fin de la vida terrenal y un recordatorio de nuestra fragilidad; la mujer embarazada, que muestra la llegada de una nueva vida y la continuidad del ciclo y el vaquero que funciona como un gu\u00eda fuerte y protector para las \u00e1nimas en su camino.<\/p>\n\n\n\n Se indica que la elaboraci\u00f3n de m\u00e1scaras, no es una labor sencilla, ya que requiere de muchas horas de trabajo, ya que para su elaboraci\u00f3n se requiere de entre 10 a 15 d\u00edas, con jornadas de hasta doce horas diarias. El material que utiliza para elaborarlas es la madera de peluche, el cedro, el tulip\u00e1n de la India y la baqueta de res, pero sobre todo el sentimiento de pertenencia a una regi\u00f3n y a una tradici\u00f3n milenaria.<\/p>\n\n\n\n En la Sesi\u00f3n Ordinaria, se reconoci\u00f3 el apoyo del Gobernador del Estado, Ricardo Gallardo; el titular de la Secretar\u00eda de Cultura de Gobierno del Estado, Juan Carlos Torres Cedillo; el titular del Museo Nacional de la M\u00e1scara Emilio Eduardo Briones Valdez, as\u00ed como artesanos mascareros provenientes del interior del estado, de otras entidades de la Rep\u00fablica, y de 14 pa\u00edses, ya que San Luis Potos\u00ed es punto sede del 3er Encuentro Internacional de Artistas Mascareros, donde se realizan diversas actividades para dar a conocer el talento y la creatividad de esta actividad realizada en muchas partes del mundo.<\/p>\n\n\n\n Posteriormente, se llev\u00f3 a cabo la presentaci\u00f3n de Xantolo, con la participaci\u00f3n de comparsas de la zona huasteca, del municipio de San Mart\u00edn Chalchicuautla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ES UN RECONOCIMIETNO AL TRABAJO DE LAS PERSONAS ARTESANAS MASCARERAS EN SU DEDUCACI\u00d3N, PACIENCIA, PASI\u00d3N Y CREATIVIDAD: DIP. 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